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　　印刷術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，自從有了印刷術(shù)后，我國(guó)古代的文化產(chǎn)業(yè)得到了飛速發(fā)展。我國(guó)最早的印刷術(shù)要數(shù)雕版印刷了，而最早的雕版印刷品——金剛經(jīng)則見(jiàn)證了唐代佛教文化的興盛。宋代活字印刷的發(fā)明促進(jìn)了宋代文化的繁榮，如今，流傳保留下來(lái)的宋版書以其精良的做工成為了傳世之寶。同樣，嘉靖、萬(wàn)歷刻本的流行，也見(jiàn)證了明中后期文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)。有此得出結(jié)論，凡是中國(guó)歷史上文化業(yè)發(fā)達(dá)的時(shí)期，必然伴隨著印刷業(yè)的發(fā)達(dá)。而正因?yàn)橛∷⑿g(shù)的發(fā)明、應(yīng)用及不斷改進(jìn)，才保證了我國(guó)傳統(tǒng)文化薪火相傳，千年不絕。

　　近現(xiàn)代以來(lái)，世界印刷業(yè)不斷完善，而我國(guó)印刷業(yè)在改革開(kāi)放后，也取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。十一五規(guī)劃要求印刷包裝業(yè)產(chǎn)值達(dá)到國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值2.5%的目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn),而十二五規(guī)劃也已出臺(tái),把印刷包裝業(yè)當(dāng)做重點(diǎn)來(lái)發(fā)展。為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，全國(guó)各地已掀起一輪發(fā)展印刷包裝產(chǎn)業(yè)的高潮。

　　筆者認(rèn)為，我國(guó)印刷產(chǎn)業(yè)的未來(lái)將大有可為。因?yàn)槟壳拔覈?guó)文化軟實(shí)力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)匹配不了我國(guó)日益增強(qiáng)的政治經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力，國(guó)家也意識(shí)到了這點(diǎn)，開(kāi)始大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，而作為文化傳播載體之一的印刷業(yè)，自然會(huì)大受其益。此外要引起注意的是，國(guó)家已加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，大力發(fā)展高科技、綠色環(huán)保等產(chǎn)業(yè)，淘汰“三高”產(chǎn)業(yè)。日前國(guó)家已下達(dá)命令，要求各行業(yè)盡快淘汰落后產(chǎn)能，并要求各地務(wù)必實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排的目標(biāo)。因此，筆者認(rèn)為我國(guó)印刷產(chǎn)業(yè)應(yīng)該把握機(jī)遇，努力淘汰本行業(yè)的落后產(chǎn)能，并大力發(fā)展先進(jìn)印刷技術(shù)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化。同時(shí)，要在本行業(yè)內(nèi)提倡印刷人是文化人的定位，積極主動(dòng)地投入到我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)當(dāng)中，為實(shí)現(xiàn)民族文化的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。